آفلاين
 خانه وبلاگ
بايگاني شده ها
آلبوم عکس
تماس با من
درباره من
دوستان
اضافه به علاقه مندی ها
صفحه خانگی شود
» آخرين ارسالها
- دیۀ زن نصف مرد!
- مسئلۀ حجاب(ادامه)
- مسئلۀ حجاب
- اعتیاد
- درروز نامۀ بهار
» موضوعات
» نويسندگان
- HOSEYN HASANI
» لينکستان
- کلبه زاده ی مهر
- عجايب باستانشناسي
- شاعران انزلی
- سروش محبوب یگانه
- شاعران خلخال
- vazna
- امین.ج
- امین ج
- حافظ موسوی
- دکتر نوشیروان کیهانی زاده
- حدیث عشق دوست
- ...:::اسپانیا/بارسلونا/داوید ویا:::...
- ddddd
- انزلی بلاگ
- شهر من انزلی
- فروشگاه آنلاين
- فروش هاست و دامنه
» دوستان
- meraj marjani
» ياهو
second_m_star
» خبرنامه
برای عضويت در خبرنامه لطفا" ايميل خود را وارد کنيد:
» جستجو
» آماروبلاگ
نظرات: 35
نوشته ها: 80
بازديد امروز: 24
بازديد ديروز: 23
کل بازديدها: 63372
|
به وبلاگ عمومی و ادبی ورزشی خوش آمديد
|
دیۀ زن نصف مرد!
مورد فوق وامثال آن مثل ارث زن نصف مرد،طرفداران این تعبیر از اسلام می گویند:چون دین ما،نفقه را بر عهدۀ مرد گذاشته ؛عادلانه است؛ارث پسر با مسوولیت سنگینی که بر دوش اوست؛دو برابر باشد.گاهی توجیه می کنند وقتی مردی به قتل می رسد؛چون نان آور خانواده از دست می رود ؛باید دیه اش دو برابر باشد.در حالی که وقتی نان آور خانواده ای کشته می شود؛معمولا نان آور
 ادامه مطلب...
مسئلۀ حجاب(ادامه)
به نام بهترین دوست 89/4/10
-برتری اخلاق برعلم -ارتباط حجاب اجباری با اخلاق عده ای می گویند :اخلاق بر علم برتری دارد ومن می گویم :در کشوری که حجاب اجباری می شود،بسیاری نه به خاطر اینکه از نگاه خریدارانۀ جنس مخالف به خود،معذب می شوند؛بلکه به این خاطرکه موقعیت شغلی بهتری پیدا کنند خود را می پوشانند.این برتری شغلی می تواند نسبت به کسانی باشد که با آنها از نظر علمی در شرایط برابر هستندویا حتی پیشه گرفتن از افرادی که سطح علمیشان بسیار بالاتر از خودشان است. بروز رفتار های متظاهرانه در جامعه یعنی به ابتذال کشیدن اخلاق ونشر ریا ؛ به عبارتی دروغ، که بزرگ ترین گناه است.چون اخلاق بیش از نماد های شکلی وظاهری ،مقوله ای درونی است.
ادامه مطلب...
مسئلۀ حجاب
حجاب یک فرمان دینی است که شخصا به آن معتقدم.فرامین دینی باید امری اجباری باشد یا نه؟می گویند: به مصداق ((لا اکراه فی الدین)) در امور دین اجبار وجود نداردوخداوند شخصا مجازات می کنداما عده ای دیگر می گویند:درلا اکراه.فی الدین،دین به معنی فرمان های دینی نیست بلکه معنی آن روز قیامت است.آنها برای اثبات گفتۀ خودبه((مالک یوم الدین ))استناد می کنند.آیا می توانددر قرآن کریم ،یک کلمه با توجه به جمله ای که در آن قرا ر گرفته،معنی های مختلف بدهد؟این موضوع در خیلی از زبان ها صدق می کند.
ادامه مطلب...
اعتیاد
پاره ای ازعوامل داخلی(قانون-مسلح کردن عشایر-زمینۀ فرهنگی) کشتدربارۀ اعتیا د زیاد نوشتم اما در اینجا می خواهم به موارد خاصی اشاره کنم.بدست آوردن آمار دقیق اعتیاد در ایران امکان پذیر نیست.چون تریاک در میانسالان ،قشر کثیری رادر بر می گیردکه سرپرستان خانواده هستند.خانواده ها
ادامه مطلب...
درروز نامۀ بهار
درروز نامۀ بهار 23 اسفند 88که به صورت محدودوبدون یارانه دراستان کرمان منتشر می شود؛به نقل ازسایت ساج(سازمان ملی جوانان)راجع به همسر یابی خواندم:
ادامه مطلب...
(رشوه خواری پدیدۀ جهانی قسمت دوم)
با تمسک به داستانی مستند،می خواهم برای شما استدلال کنم که اگر در رژیمی مسایل مالی مردم وخیم هم نباشد؛بدون آزادی،مردم به عدالت نمی رسندو افراد در مقابل قانون برابرنیستند.بین سال های هزار وسیصد وسی الی هزار وسیصد وچهل بود.پشت پمب بنزین انزلی ،مردی به نام غفور پوست فروش ،زمینی به مساحت چند هزار متر داشت.نمی دانم به چه دلیل تصمیم می گیرد ایران را ترک کند.برای اقامت دایمی در خارج از کشور،هنوزتصمیم قطعی نگرفته بود.به همین دلیل نمی خواست زمین را از دست بدهد. چون به پدرم اعتماد داشت زمینش رابه نام پدر کرد.درمقابل از او قول گرفت که اگر به ایران برگردد؛پدر زمینش را به او پس بدهد؛در غیر اینصورت ،زمین مال پدر باشد.پدرم به خاطر متدین بودن به زمین دست نمی زند.چون احساس می کرد امانت است واز خدا می ترسید.شخصیت پدر ،مرا به یاد شخصیت مردی در فیلم بچه های آسمان مجیدمجیدی می اندازد که اوهنگام شکستن قند مسجد،به فرزند خردسالش اجازه نمی داد یک دانه قند بردارد؛بگذریم.هر چند وقت یک بار افرادی خبر می آوردندکه کسی قصد تعرض به زمین را دارد.پدر می رفت و با متعرض بر خورد می کرد.حالا دیگر بین سال های چهل و پنجاه شده بود.آن روز ها خیلی ها،کارشان تصرف زمین های موات بود.حتی زن و شوهری بودند که زن چادر را دور کمرش گره می زد؛به کمک شوهرش از طریق اوباشگری وفحاشی زمین را از چنگ افراد ضعیف تریامحجوب تر،بیرون می آوردند! چون پدر در قدیم کم و بیش قهرمان کشتی کج گیل مردی بود؛افراد طمع کاروقلدرموفق نشدندزمین را از چنگ او در بیاورند.نوبت رسید به قلدر های مدرن تریعنی آنها که با رشوه دادن به ادارات حرفشان رابه کرسی می نشاندند.
(من به حرف هایم یقین دارم .اما چون مدرک ندارم.از اسم افرادی که نسل آنها در شهر زندگی می کنندوآدرس های دقیق خود داری می کنم.ضمنا برای احترام گذاشتن به اقوام مهاجری که در انزلی زندگی می کنند؛از عنوان قومیت فرد متصرف ،صرف نظر می کنم
ادامه مطلب...
رشوه پدیدۀ جهانی
درسال های انقلاب 57اکثر جوانان برابری طلب وآزادی خواه بودند. آنهاباور داشتند وقتی همۀ حقوق ها برابر باشد ؛عدالت ورفاه عمومی به دست می آید.اقلیتی شوروی رانمادبرابری می دانستنداما اکثریت برابری طلب ها ،شوروی را قبول نداشتند.آنها می گفتند:درآن کشورآزادی وجود نداردویوگسلاوی راتنها ....
ادامه مطلب...
قرن بیست ویکم ورعایت بهداشت در شهر من
دهه های اخیردر سطح جهانی بیماری هایی مثل ایدز،هپاتیدواخیراانفلانزای خوکی اپیدیمی شده وگویا استان های شمالی هم،به علت توریستی بودن،درامان نبودند........
ادامه مطلب...
به نام حق 4/10/88 (بی صدا) عشق- که عقیم ماند واز حافظۀ زمین پاک شد- تمام حرف های بی صدایت را شنیدم- شنیدم من نگاهت را شنیدم- دهان گربه سیاه- مرغ عشق خانه ام را- پریشان حال و بی آواز دیدم- 88/10/23 (رنگ) درچشم هایت رنگی نیست- سیاه که می شوم سیاه می شوی! سفید می شوم سفید! بیرنگ می مانم- دنبال رنگ رنگ نگردی- (88) با عرض تسلیت به منا سبت سالار شهیدان وتقارن آن با عزای آزاد مرد(آقای منتظری)که اصالتش راپشت میز و صندلی زندانی نکرد.ازدیوار زخمی اتاقش پیدا بود ؛سال هاست تجدید زنگ آمیزی نشده.کتاب هایش به جای کمد در یک اسکلت بندی فلزی قرار داشت.در دنیایی که تمام رویای ما این است که مدل ماشین یا موبایل مان کمی از دیگران پایین تر نباشدیا به عبارتی تلوزیون ما چند اینچ کوچک از تلوزیون رقیبان ....آزادی این مرد از رنگ در تمام زوایای اتاقش جلوه می کرد.برای همین خود را حقیر تر از آن می دانم که برایش طلب آمرزش کنم.فقط از آن روح بزرگ می خواهم در پیشگاه خدا ما جا ماند گان از کاروان عرفان را از یاد نبرد.88/10/3
سرنوشت استقلال مالی زنان در کنار کودکان معلول
سرنوشت استقلال مالی زنان در کنار کودکان معلول برای ثبت نام فرزندم به دبستان رفتم.آقای مدیر:شغل شما چیست؟ :قبلا معلم بودم؛کارم را از دست دادم. آقای مدیر:چرا؟ :به دلایل مختلف از جمله معلولیت فرزندم
ادامه مطلب...
هدفمندشدن یارانه ها؟
به نام حق حذف سوبسیت بالاخص درحوزۀ برق ،گازو...به سرعت روی تورم اثر می گذارد.مغازه ها اضافۀ هزینۀ خودرا،روی قیمت می کشند
ادامه مطلب...
بردۀ جنسی
ازجمله مشاغلی که بانوان امکان دستیابی به آن رادارند؛ مشاغل استثماری مثل منشی گری پزشکان،فروشندگی در بوتیک ها و....است.همان مشاغلی که به دلیل درآمد کم به آنها اسقلال مالی نمی دهد.
ادامه مطلب...
مشروعیت یا مقبولیت؟
به نام حق 88/6/9 نمی خواهم قضاوت کنم که کدام دولت مشروعیت دارد وکدام دولت ندارد امافکر نمی کنم در اسلام فرقی بین مقبولیت ومشروعیت باشدکه بعضی ها از این دو کلمه به عنوان دو کلمۀ متناقض بهره برداری می کنند.چون حتی وقتی طرفداران حضرت علی (ع)یک انتخاب غلط داشتند.یعنی ابوموسی اشعری ساده لوح راانتخاب کردند.
ادامه مطلب...
دو شعر از دو شاعر جوان انزلی
خاکستر شده باورش نکن
این سیاه طویل که می بینی گُر می گیرد
برق چشمانم نیست
دستانم را حنا گذاشته ام
تا خیالم خیال کند به تو رسیده است!
/ یلدا پارسایی/
------------------------------
گر این عالم اساسش یک گرم جو بود
تو را ای نازنین مادر هزاران جو خریدارم
/بابک طاهری/
برگرفته از وازنا
تیتر: خودت را باور کن ای کولاژ!
نویسنده: ح.هاتف
آنقدر ما ایرانیها برای خود مقدسیم که هجو ایرانی و عاداتاش که جای خود، حتی گوشهچشمی به طعنه سوی او انداختن را برنمیتابیم. ولی اینبار گویا اتفاق جالبی افتاده. مردم خودشان دارند خودشان را هجو میکنند.
ادامه مطلب...
« صفحه قبل :: صفحه بعد »
|
